Colloque international « Les théories de la reconnaissance au XXe siècle : problèmes, traditions et auteurs »

Colloque international
« Les théories de la reconnaissance au XXe siècle : problèmes, traditions et auteurs »
Université Paris Nanterre (Sophiapol)


 

 
Argumentaire
 

Ce colloque se situe dans la continuité de l’étude généalogique entamée il y a quelques années autour du concept de reconnaissance, notamment dans le volume La reconnaissance avant la reconnaissance. Archéologie d’une problématique moderne publié en 2017 aux Éditions de l’ENS qui explore la question de la reconnaissance à l’âge classique et dans les Lumières jusqu’à Kant, et lors du colloque de l’année dernière intitulé « La reconnaissance après la reconnaissance. Origine et développements d’une problématique moderne » dont les actes sont en cours de publication, qui portait sur la reconnaissance au XIXe siècle. Nous entendons poursuivre cette démarche à travers l’élucidation des significations multiples du concept de reconnaissance au XXe siècle jusqu’à nos jours, tant sur le plan de la philosophie (jour 1), en étudiant les principales figures qui ont développé une théorie de la reconnaissance à partir du modèle hégélien et au-delà ; que par rapport aux sciences sociales (jour 2), en étudiant les figures majeures qui ont un impact dans ce débat. En effet, s’il est possible rattacher la réactualisation du problème hégélien de la reconnaissance à Axel Honneth et à son ouvrage fondateur Kampf um Anerkennung (1992), il est possible néanmoins de repérer d’autres articulations du problème de la reconnaissance dans la pensée sociologique et philosophique du XXe siècle, qui continuent à nourrir le débat contemporain. Sans prétendre à l’exhaustivité, il s’agira de cartographier ces matrices théoriques pour pouvoir réinscrire la problématique de la reconnaissance dans une généalogie plus large, cela à partir de plusieurs axes : 1/en explicitant les multiples articulations du modèle hégélien de la reconnaissance issues de la lecture kojévienne (Lacan, Sartre, Simon de Beauvoir) et au-delà (Dewey, Taylor, Honneth, Fraser, Butler) ; 2/en étudiant la fonction de l’intersubjectivité dans la tradition phénoménologique (Husserl, Merleau-Ponty, Levinas, Ricœur) ; 3/en explorant d’autres modèles issues de la tradition sociologique (Bourdieu, Goffman, Schütz) et de la tradition anthropologique (Mauss). L’objectif de cette « généalogie différentielle » du concept de reconnaissance est de faire ressortir d’autres jonctions problématiques, ainsi que la multiplicité des objets de la reconnaissance irréductibles à la seule liberté hégélienne, étant donné que les demandes de reconnaissance ne s’adressent pas seulement aux institutions, mais aussi aux groupes sociaux dominants, faisant de la reconnaissance un concept fondamental pour réfléchir à la nature de la conflictualité sociale au sein des sociétés démocratiques contemporaines. Une telle enquête historique sur la reconnaissance est donc indispensable pour comprendre et situer les théories contemporaines, ainsi que pour interroger le potentiel critique et émancipateur du concept de reconnaissance aujourd’hui.
 
 
 
Jour 1 (mercredi 12 avril)
 
Accueil et introduction - 9h00/9h15
 
Matin
 
Première section : La constellation kojévienne de la reconnaissance
●      A. Kojève (Franck Fischbach) - 9h30/10h10
●     J. Lacan (Marco Ferrari) - 10h10/10h50
Discussion - 10h50/11h15
 
Pause - 11h15/11h30
 
●     J.-P. Sartre (Valentina Santoro) - 11h30/12h10
●     S. de Beauvoir (Jean-Baptiste Vuillerod) - 12h10/12h50
Discussion - 12h50/13h15
 
Déjeuner - 13h15/14h30
 
Après-midi
 
Deuxième section : Reconnaissance et traditions phénoménologiques
●     E. Husserl (Mariannina Failla) - 14h30/15h10
●     M. Merleau-Ponty (Jean-Philippe Deranty) - 15h10/15h50
Discussion - 15h50/16h15
 
Pause - 16h15/16h30
 
●     E. Levinas (Cristobal Balbontin) - 16h30/17h10
●     P. Ricœur (Ricardo Salas) - 17h10/17h50
Discussion - 17h50/18h15
 
 
Jour 2 (jeudi 13 avril)
 
Matin
 
 Accueil et introduction - 9h00/9h15
 
Troisième section : Reconnaissance et sciences sociales
●     M. Mauss (Alain Caillé) - 9h30/10h10
●     P. Bourdieu (Emma Barettoni) - 10h10/10h50
Discussion - 10h50/11h15
 
Pause - 11h15/11h30
 
●     A. Schütz (Laurent Perreau) - 11h30/12h10
●     E. Goffman (Philippe Chanial) - 12h10/12h50
Discussion - 12h50/13h15
 
 
Déjeuner - 13h15/14h30
 
Après-midi
 
Quatrième section : Approches de la reconnaissance en philosophie sociale et politique
●     Pragmatisme : Dewey, Mead (Emmanuel Renault) - 14h30/15h10
●     Politiques de la reconnaissance : Taylor, Walzer (Félix Megret) - 15h10/15h50
Discussion - 15h50/16h15
 
Pause - 16h15/16h30
 
●       Théories de l’estime sociale : Honneth, Fraser (Christian Lazzeri) - 16h30/17h10
●       J. Butler (Emmanuel Levine) - 17h10/17h50
Discussion - 17h50/18h15